Община Карлово организира днес среща-разговор за представяне на най-новата книга, посветена на 140 години от гибелта на Васил Левски “Науката срещу агресивното невежество. Погребан ли е Апостолът на свободата в черквата “Св.Петка Самарджийска” - автори Димитър Овчаров и Петър Вълев. Това съобщиха от пресцентъра на общината.
 На представянето ще присъстват проф. Николай Овчаров - син на Димитър Овчаров, Петър Вълев, проф. Маргарита Ваклинова, Джинa Славова – от издателска къща “Гутенберг”. Срещата ще се проведе днес от 13.00 часа в зала “Васил Караиванов”.

Новата книга показва резултатите от 30-годишните дискусии около т.нар. гроб на Васил Левски в софийската църква „Св. Петка Самарджийска”.  Според проф. доктор на историческите науки Николай Овчаров от Национален археологически институт с музей, през 80-те години на ХХ в. Николай Хайтов възражда една отхвърлена от историческата наука теория относно гроба на великия българин, според която след обесването тялото е било изровено и после препогребано в олтара на малкия храм в центъра на София.

„За тази цел бе набеден един от скелетите от некропола от V-VІ в., открити при направените от археолога Стамен Михайлов разкопки през 50-те години. Цялата археологическа и историческа колегия бе единодушна, че това е абсолютно невъзможно. Зад това мнение застанаха учени като проф. Николай Генчев, акад. Илчо Димитров, акад. Христо Христов, акад. Константин Косев. Дебатите се подновяват няколко пъти, вследствие на което на Софийският общински съвет ту нарежда слагането на паметна плоча, ту - нейното премахване. Последното решение е № 314 от 2011 г., където е намерен „пилатовски” изход – на плочата да пише, че гробът е там „....според народната памет”. Наследниците на Хайтов обаче нарушават решението на СОС и самоволно добавят „...и според научни данни”, а такива няма”, заяви проф. Овчаров.

По думите му ако тялото на Васил Левски е било препогребано след обесването, то това в никакъв случай не може да стане в „Св. Петка Самарджийска”. „Самите информатори за този акт, баба Мария Поппавлова и дъщеря й Анастасия Джагарова, свидетелстват точно, че мястото е „Стара Св. Петка”. А под това име се води другата църква с такова наименование, която и днес съществува на ул. „Калоян” в центъра на столицата”, каза още проф. Николай Овчаров. Той предлага проучванията по темата да продължат.